SimpanSimpan Naskah Drama Banyuwangi Untuk Nanti. 100% (2) 100% menganggap dokumen ini bermanfaat (2 suara) 8K tayangan 3 halaman. Naskah Drama Banyuwangi. Diunggah oleh ridanorma. Asal Usul Banyuwangi. Pada zaman dahulu dikawasan ujung timur Provinsi Jawa Timur terdapat sebuah kerajaan yang diperintah oleh seorang Raja yang adil dan Kajianmengenai hal ini tidak memuaskan karena sulitnya para ahli untuk mencapai kesepakatan tunggal ASAL-USUL HAWA Pertanyaan ASAL-USUL BAHASA 1 Merujuk naskah " Asal - usul negeri-negeri di Malaysia" yang dihasilkan oleh Datuk Zakiah Hanum, mantan Ketua Pengarah Arkib Negara Malaysia, berikut dikongsikan intipati dari naskah tersebut tentang NaskahDoku Drama - Legenda Banyuwangi Judul LEGENDA BANYUWANGI Tokoh 1. Raja 2. Raden Banterang 3. Aria (penggiring) 4. Topa (penggiring) 5. Surati 6. Rupaksa Naskah Drama Pada zaman dahulu di kawasan ujung timur Propinsi Jawa Timur terdapat sebuah kerajaan besar yang diperintah oleh seorang Raja yang adil dan bijaksana. RingtimesBanyuwangi; Zona Jakarta; Kabar Besuki; Mantra Sukabumi; Lensa Purbalingga; Zona Banten; Lihat Semua ; Bandung Raya; Drama Asal Mula Majalengka dalam Kemasan Jenaka. Satira Yudatama - 20 Maret 2016, 15:11 WIB Penuturan kisah melalui bahasa ringan dengan penyertaan unsur komedi terasa kentara dalam sajian drama musikal Asalusul bangsa Indonesia diketahui melalui pengunaan bahasa oleh bangsa Indonesia, Bahasa yang ada di di bedakan atas: Bangsa yang berbahasa Togon, Bangsa yang berbahasa Jerman, dan Bangsa yang berbahasa Australia, (Austro-asiua dan Austronesia (yang mendiami wilayah Indonesia , Melanesia, dan polinesia). 7. Drs. NaskahDrama yang langsung bisa dipentaskan. Naskah Drama Cerita Rakyat Jawa Mengambil pelajaran dari kisah cerita rakyat nusantara Jumat, 31 Januari 2014 Naskah Drama Cerita rakyat "Keong Emas" Drama "Asal Mula Nama Kota Cianjur" Tokoh Drama: 1. Pak Kikir 2. Anak Pak Kikir. Baca selengkapnya » Diposting oleh Unknown di AsalUsul Kota Banyuwangi Legenda Kita Naskah Drama Terbaru: IMAGE URL: Asal Usul Kota Banyuwangi Legenda Kita Naskah Drama Terbaru Pintu Gerbang Wisata Danau Toba COME TO LAKE TOBA Gambar Danau Toba International Medan, Medan. Petanikuwi banjur manggut-manggut. mula dadia dekne kabeh bebojoan. Ning, ana siji janji sing wis disepakati, yaiku dekne kabeh ora oleh nyeritoke menawa asal-usul Puteri saka iwak. Nek janji kuwi dilanggar jare bakal kedadean petaka dahsyat. Sakwise nganti neng desane, para warga desa gempar ndeleng prawan ayu bareng petani kesebut. mCyo. Naskah Drama Asal Usul Kota Banyuwangi Babak 1 Pada zaman dahulu, di kawasan ujunga Provinsi Jawa Timur terdapat sebuah kerajaan besar yang diperintah oleh seorang Raja yang adil dan bijaksana. Raja tersebut mempunyai seorang putra yang gagah bernama Raden Banterang yang sangat gemar berburu. Pada suatu pagi, Raden Banterang akan pergi berburu ke hutan. Raden Banterang “Pagi hari ini aku akan berburu ke hutan. Siapkan alat berburu.” Para Abdi “Baik, Tuanku.” Ketika Raden Banterang berjalan, ia melihat seekor kijang melintas didepannya. Ia pun berusaha mengejar kijang itu sehingga terpisah dari para abdinya. Raden Banterang “Kemana seekor kijang tadi? Akan ku cari terus sampai dapat.” Ia pun menerobos semak belukar dan pepohonan di hutan. Namun, kijang itu tidak ditemukan. Babak 2 Setelah lama berjalan, Raden Banteang tiba di sebuah sungai yang sangat jernih airnya. Raden Banterang “Hemm, segar sekali air sungai ini.” sambil meminum air sungai Setelah minum, ia meninggalkan sungai. Namun, baru beberapa langkah berjalan, ia tiba – tiba dikejutkan dengan adanya kedatangan seorang gadis cantik jelita. Raden Banterang “Ha ? Seorang gadis cantik jelita ? Benarkah ia seorang manusia ? Atau jangan – jangan ia setan penunggu hutan.” bergumam didalam hati Raden Banterang pun memberanikan diri mendekati gadis itu. Raden Banterang “Anda manusia tau penunggu hutan ?” Surati “Saya manusia.” menjawab sambil tersenyum Raden Banterang “Siapakah anda? Dan darimana kamu berasal ?” Surati “Nama saya Surati. Saya berasal dari Kerajaan Klungkung.” Raden Banterang “Mengapa anda bisa berada di tempat seperti ini ?” Surati “Saya berada di tempat ini untuk menyelamatkan diri dari serangan musuh. Ayah saya telah gugur dalam mempertahankan mahkota kerajaan.” Raden Banterang “Kasihan sekali. Bersediakah anda ikut dengan saya pulang ke istana saya ?” Surati “Baiklah kalau begitu, saya bersedia.” Lalu, mereka pulang ke istana. Tak lama kemudian, Raden Banterang dan Surati pun menikah dan membangun keluarga yang bahagia. Babak 3 Pada suatu hari, Putri Raja Klungkung berjalan – jalan sendirian ke luar istana. Kemudian, ada seorang laki – laki yang berpakaian copang – camping memanggilnya. Rupaksa “Surati ! Surati !!” Surati “Siapakah anda ?” bertanya sambil mengamati wajah laki – laki itu Rupaksa “Ini aku, Surati. Kakak kandungmu, Rupaksa.” Surati “Oh. Ada tujuan apa kakak datang mengunjungiku ?” Rupaksa “Begini Surati, tujuanku datang kesini adalah untuk mengajakmu membalas dendam.” Surati “Membalas dendam ?” Rupaksa “Ya. Kita harus membalas dendam. Raden Banterang lah yang telah membunuh ayah kita, Surati.” Surati “Maaf, kakak. Tapi aku tidak bisa melakukannya.” Rupaksa “Apa ?! Mengapa ?” Surati “Aku sudah diperisteri Raden Banterang.” Rupaksa “Apa ?! Kau harus membalas dendam Surati !Dia telah membunuh ayah kita !” Surati “Tidak bisa. Aku telah berhutang budi padanya karena ia telah menolongku.” Rupaksa “Ya sudah, kalau itu memang maumu. Tapi sebelumnya, aku ada titipan untukmu. Ikat kepala ini harus kau simpan di bawah tempat tidurmu.” berkata sambil memberikan sebuah ikat kepala kepada Surati Setelah itu, Rupaksa langsung pergi dari tempat itu. Pertemuan Surati dan Rupaksa tidak diketahui oleh Raden Banterang karena saat itu, ia sedang pergi berburu di hutan. Babak 4 Tatkala Raden Banterang sedang berburu di tengah hutan, ia dikejutkan dengan kedatangan seorang laki – laki berpakaian compang – camping. Rupaksa “Tuanku, Raden Banterang. Keselamatan tuan terancam bahaya yang direncanakan isteri tuan sendiri.” Raden Banterang “Apa ?! Kamu jangan menuduh yang tidak – tidak kepada isteri saya.” Rupaksa “Kalau tuan tidak percaya, tuan bisa melihat buktinya dengan melihat sebuag\h ikat kepala yang diletakkan dibawah tempat peaduannya.” Raden Banterang “Ikat kepala ? Milik siapa itu ?” Rupaksa “Ikat kepala itu milik lelaki yang dimintai tolong untuk membunuh tuan.” Terkejutlah Raden Banterang mendengar laporan lelaki misterius itu. Ia pun segera pulang ke istana. Babak 5 Sesampainya di istana, Raden Banterang lansung menuju ke peraduan isterinya. Dicarinya ikat kepala yang telah diceritakan lelaki yang ditemuinya di hutan tadi. Raden Banterang pun menemukan ikat kepala itu. Raden Banterang “Ha ! Ini dia. Benar kata laki – laki itu. Surati !! Surati !!” Surati “Ada apa ?” Raden Banterang “Kau merencanakan mau membunuhku bukan ?” Surati “Apa ? Tidak. Tidak ada sekali pun keinginan dinda untuk membunuh.” Raden Banterang “Ikat kepala ini sebagai bukti ! Kau meminta tolong kepada pemilik ikat kepala ini untuk membunuhku. Begitukah balasanmu padaku ?” Surati “Jangan asal tuduh. Adinda sama sekali tidak bermaksud membunuh Kakanda, apalagi meminta tolong kepada seorang lelaki !!” Raden Banterang “Aku tidak percaya dengan apa yang kamu katakan !! Sekarang ikut saya !!” Raden Banterang berniat menenggelamkan isterinya di sebuah sungai. Babak 6 Setelah tiba disungai, Raden Banterang menceritakan tentang pertemuannya dengan seorang laki – laki compang – camping saat berburu di hutan. Raden Banterang “Aku tahu semua yang akan kamu lakukan dari seorang laki – laki yang berpakaian compang – camping di hutan.” Surati “Lelaki compang – camping ?” Raden Banterang “Ya ! Dialah yang mengatakan bahwa kau ingin membunuhku !!” Surati “Lelaki itu adalah kakak kandung Adinda. Dialah yang memberi sebuah ikat kepala kepada Adinda.” Raden Banterang “Aku tetap tidak percaya dengan apa yang kamu katakan, Surati !!” Surati “Kakanda suamiku ! Bukalah hati dan perasaan Kakanda ! Adinda rela mati demi keselamatan Kakanda. Tetapi berilah kesempatan kepada Adinda untuk menceritakan perihal pertemuan Adinda dengan kakak kandung Adinda yang bernama Rupaksa itu.” Raden Banterang “Aku tidak ingin mendengar alasan lain lagi darimu !” Surati “Pupaksalah yang akan membunuh Kakanda ! Adinda dimintai bantuan, tetapi Adinda tolak !” Raden Banterang “Kau berbohong !” Surati “Kakanda ! Jika air sungai ini mejadi bening dan harum baunya, berarti Adinda tidak bersalah ! Tetapi, jika air ini tetap keruh dan berbau busuk, berarti Adinda bersalah !” Raden Banterang “Kau mengada – ada, Surati !!” berkata sambil menghunuskan keris kearah Surati Kemudian, Surati melompat ke tengah sungai dan menghilang. Tak lama kemudian bau nan harum merebak di sekitar sungai. Raden Banterang terkejut. Raden Banterang “Isteriku tidak bersalah ! Air sungai ini harum sekali baunya !” Ia menyesal dan meratapi kematian isterinya dan menyesali kebodohannya. Namun sudah terlambat. Sejak saat itu, sungai harum baunya itu dalam bahasa Jawa disebut Banyuwangi. Banyu artinya air, dan wangi artinya harum. Nama Banyuwangi kemudian menjadi nama kota Banyuwangi. Yang kurang puas download file nya disini Asal_Usul_Kota_Banyuwangi Uploaded byridanorma 100% found this document useful 3 votes9K views3 pagesCopyright© Attribution Non-Commercial BY-NCAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document100% found this document useful 3 votes9K views3 pagesNaskah Drama BanyuwangiUploaded byridanorma Full descriptionJump to Page You are on page 1of 3Search inside document Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime. Banyuwangi - Asal Usul nama Banyuwangi tak terlepas dari kisah Sri Tanjung-Sidapaksa. Kisah itu telah dibukukan dengan 6 itu berjudul 'Sri Tanjung Hidup Kembali' itu ditulis budayawan Aekanu Hariyono dan diterbitkan sejak 2020. Buku tersebut dilengkapi dengan gambar terdapat terjemahan 6 bahasa di dalamnya. Yakni Bahasa Indonesia, Bahasa Inggris, Bahasa Osing bahasa Banyuwangi, Bahasa Jawa, Bahasa Spanyol, dan Bahasa Perancis. "Kami sengaja buat dengan 6 bahasa. Agar buku ini tak hanya bermanfaat di tingkat lokal saja. Tapi juga internasional," ujarnya kepada detikJatim, Kamis 3/3/2022.Aekanu mengaku, pembukuan kisah Sri Tanjung-Sidapaksa ini dilakukan agar cerita cikal bakal nama Banyuwangi ini terus bisa dinikmati oleh masyarakat. Sebab, kisah ini memiliki filosofi yang penting bagi warga Banyuwangi."Sri Tanjung dipercaya oleh masyarakat Banyuwangi sebagai sosok wanita yang tidak hanya cantik, tapi watak dan kepribadiannya perlu diteladani. Yaitu sopan, lembut, setia pada suami, taat, jujur, pemaaf, dan berani berkorban demi membela kebenaran," lanjut mengatakan bahwa dalam kisah Sri Tanjung yang beredar, dia meninggal dibunuh suaminya, Sidapaksa. Namun dalam buku karya Aekanu, Sri Tanjung bisa hidup kembali."Sri Tanjung dihidupkan oleh Batari Durga atau Batari Uma. Dia disucikan dan terbebaskan dari kutukan oleh Sadewa ayah Sri Tanjung," ujar Sri Tanjung dianugerahi sebuah mustika wadon yang membuat dirinya dikasihi oleh semua makhluk hidup. Serta dia dapat menghidupkan orang mati."Penggambaran air dan Sri Tanjung di relief candi maupun naskah kuno berhubungan dengan penyucian penolak bala atau ruwatan. Air berperan sebagai simbul penyucian, yang berarti perjalanan dari tahap rendah ke tahap lebih tinggi yang berkualitas suci," tambah akhir cerita, Sidapaksa yang menjadi gila setelah membunuh Sri Tanjung juga disembuhkan oleh Betari Uma. Selanjutnya, Sidapaksa diminta untuk meminta maaf kepada Sri Sri Tanjung mau kembali dengan suaminya dengan syarat Sidapaksa harus membunuh Prabu Sulahkrama. Perintah itu pun dilaksanakan."Setelah itu, Sidapaksa menggantikan Prabu Sulahkrama menjadi Raja di Sindureja," pungkas Aekanu. Simak Video "Sego Cawuk, Sarapan Autentik Khas Banyuwangi" [GambasVideo 20detik] hse/fat